答儒學二問
自「五四運動」以來，儒家學說備受曲解，有不少好學的年輕學子，往往提出以下兩個問題：
第一問：春秋時代孔子提倡禮教，是不是為適應統治者的需要，維護統治者的利益？第二問：漢武帝獨尊儒術是不是為壓抑諸家學說，推行愚民政策以實現其統治目的？
要解答以上的問題，必須從歷史的研究中去找尋答案。 Continue reading
治港智慧此中尋 :
早前，香港人為了愛國教育與道德教育鬧得沸沸揚揚。激烈時甚至出現佔據政府總部，並有人參加絕食以示抗議。
站在中國人的立場，熱愛祖國是應該的；接受如何做人處世的道德教育，也是理所當然的。想不到兩項本來合情合理的事，竟弄至變成震驚世界的社會運動，我相信在這小小的東方之珠生活的沉默大多數，也必感到大惑不解。 Continue reading
講座：梁啟超婚姻生活之智慧啟發 ﹣怎樣可以令夫婦相愛相敬之情傳之久遠？
孔子認為夫婦是人倫之大事，夫婦之情正，不但可以得到幸福的家庭生活，還可令彼此相敬相愛之情傳之久遠！上次我們引用了元好問的名句「問世間，情為何物？」欲以在討論中舉引古人之例証與梁啟超婚姻生活之互為啟發，幫助大家認識愛情的真諦。由於大家熱誠投入，在講論過程中，出乎意料之外引發了不少既深且廣的問題和意見，使整個講座更為多姿多采，充分符合「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」的思辨的要求。 Continue reading
追懷往事，復興新亞精神！
一九四九年，中原鼎沸，政海翻瀾。大陸易幟後，中共政權在毛澤東的領導下，實行以清除傳統文化為達致共產革命的手段。一時破舊立新，雷厲風行。一些自覺不能容於新政府的知識分子，便紛紛南來，託庇於英國殖民地政府統冶下的「東方之珠」。這批「過江名士」有感於祖國文化備受摧殘，花果正飄零，乃抱着「為往聖繼絕學」的精神，以自我放逐之身，勉力負起復興中華文化的責任。雖然境况異常艱難，他們兩袖清風，飄泊南來，生活常陷於困頓。但一份莊嚴而神聖的使命感，使他們在困乏的環境下，勇於奮進，在文化與教育事業上，創出令人驚異的成績：教育方面，如新亞書院，即由錢穆(賓四)、趙冰、唐君毅、張丕介和吳俊升(士選)諸位先生在「手空空，無一物」的環境下，於一九五零年創立。由於一時名學者望風雲集，且揭櫫以復興中華文化為職志，不但獲得香港教育當局禮遇，更受到國際學術界的重視，鼎力予以支持。十多年來，不僅培育了不少人才，最後且與聯合書院和崇基學院合組成香港中文大學。 Continue reading
前言
凡我國人，認識到晚清時代列強交侵，又經歷過日本侵華、國共內戰的內憂外患苦況，必然地對多難的祖國有一份濃重的關懷。 Continue reading
講座：續「梁啟超婚姻生活之解密與欣賞」
本月三十一日晚上，岑練英教授為了加深大家對「新三從四德」的認識，及透切比較我們中國人古今愛情觀之利弊得失，讓大家從中學得愛情智慧與掌握經營幸福婚姻生活的方法，特以一個千古愛情名句作為是晚的主題，相信這個晚上，大家的討論興緻將比前更為高漲！ Continue reading
講座：「幸福婚姻此中尋」—「怎樣應對時代的挑戰和香港的挑戰? 」系列
在這科技進步，一日千里的年代，一切事物瞬息萬變；名利之來，得之快，失之也快；真如鏡花水月，無從挽留。只有一個幸福的家才最可寶貴，最可久遠。你想營建一個溫暖的家，讓伴侶生活得幸福愉快，讓子女成長得健康快樂嗎？歡迎參加由岑練英教授主講「幸福婚姻此中尋」講座。 Continue reading
視頻：頤和園護老中心紅磡院舍開幕致辭
岑練英教授於2013年5月11日獲邀出席頤和園護老中心紅磡院舍開幕典禮及致辭。 Continue reading
香港教育的幾個重要問題
一. 學校管理 — 正當教署欲對學校作大幅度權力下放時，請注意下列各事：
(1) 校董會：
中國人社會較重關係，亦重溫情，此一特質固易於促成校務上之合作；但亦常使公事變質，以致於以權謀私。教育當局宜注意各校董之人脈關係，鼓勵其身為校董，除須熱心教育，熟悉教育則例外，還應注意個人之道德修養，使自己在全校員生心目中成為一個誠懇辦學，尊師重道的榜樣。
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理想校長所應具備的素養
隨著人口的增加與社會的需求，香港近年的教育事業，發展異常迅速。學校之設，星羅棋布，矚目皆是。以質量言之，雖未能與先進國家媲美，但頗能配合社會進展的步伐，這確是可喜之象。可惜由於教育當局施行政策之不當，輕重緩急，未能因時制宜，故教育實效，殊未能使人滿意。雖然教育水準比前提高(從一九七八年起施行九年強迫教育)，但青少年德智的發展卻出現了反常的現象 – 他們中的大多數，是非善惡之不分，與努力方向之不明，不單是從事教育的人的強烈感受，所有關心青少年問題的人士也感到大傷腦筋。而他們近年犯罪率的大大提高，更成為社會的嚴重問題。 Continue reading
質變中的民主與科學
「一個大好的民主國家，一個本來愛好和平的民族，可能從此走上好戰之路，對戰爭的態度變得越來越輕率。這樣，出於好利之心，出於永久稱霸之欲，加上不需犧牲本國人民生命，便戰無不勝的輝煌戰績，怎樣能令一個只有二百餘年歷史，帶有濃厚暴發戶傾向的國度知所饜足？科學家今後的努力，能否造福世界？能否有益於人群？實在令人擔憂！」
這番說話是本文其中一段，但這是寫于十四年前五月二十二日的。可見「明是非、別善惡、識時務、通古今。」是中國人從歷史訓練中所得的能知過去未來的大智慧，此說實非虛言。 Continue reading