岑練英

「十年人事幾番新，香港回歸十年，老師，你可有什麼感想？」

「我的感想可多了。政治、經濟、社會、教育，文化等方面，我都有不少感想。我的感想是連貫性的，從我在1970年撰寫碩士論文《中英煙臺條約研究》開始，對于中英自鴉片戰爭以來百餘年關係的發展，一直都保持研究的興趣。尤其當《中英聯合聲名》（1984）」簽定，香港進入過渡時期，所有關於香港前途的事，我都寫下不少分析和感想。及至香港於1997年回歸，便決心對中央和港方於處理香港回歸的磨合過程將之寫成書，作為關心「一國兩制」實踐的人一種參考。

「那真是太好了。我們一群對國際郵政歷史發展有強烈興趣的發燒友正想在香港回歸十年的七月一日刊行紀念封，一方面用以慶祝這個有意義日子的來臨，另一方面也作為紀念我們身為市民一份子的見証。老師可否為我們就此題材寫篇文章？」

「可以的。字數大約多少？」

「一千字以內吧。」

「篇幅如此短，不適宜寫太多東西。這樣吧，為了慶賀你們的紀念封印行，我送一件禮物給你們吧！」

「甚麼禮物？」

「是一個十分有意義的新名詞。」

21世紀的政治學、經濟學、社會學與新興的環境保護學，應該有一個新名詞出現。這個新名詞叫「原始擁有權利。」什麼是「原始擁有權利」呢？「最簡單的解釋是：這種權利是與生俱來的。一個人除了他白己甘願放棄，否則任何人都不能將之剝奪。舉例來說，我們大家常常掛在嘴邊的自由和平等便屬於原始擁有權利 — 人生而自由、生而平等。這是現代政治學人人皆知的常識。」

其實對人類來說，有比自由，比平等更基本，更重要的原始擁有權利，首先是生存權，其次是人類賴以維生、賴以美化生活的清新空氣、潔淨的水、和煦的陽光、皎潔的星月；以及藍天、白雲、鳥語、花香、山河大地和湖泊海洋，沒有了這些寶貴的東西，我們固然不能生存。即使給人為地作某程度的破壞，我們的生活質素也要大打折扣。更嚴重者會百病叢生，甚而地球上很多美麗的城市都會被海水淹沒。只可惜我們自以為聰明的人類，對此一直毫無感覺。為了自己的利益，經常將這些關係我們生活至大的原始擁有權利加以破壞，加以斲喪，加以摧殘！

昔日，當人類民智未開，大家不曉得這些東西的重要性，因而在無知無覺中將之損害，將之破壞，尚情有可原。今日，科學家已明確告知我們：萬物賴以生存的地球正日漸暖化，我們上空的臭氧層已穿了大洞。肉眼所見，星月模糊了，太陽隨時不出來。天不藍，雲不白，烏不語，花不香。山河大地到處污染，湖泊海洋水質日差。

這些東西遭受破壞，不只是美觀與否的問題，而是直接影響到我們人類的生存。除非我們麻木不仁，對此聽而不聞，視而不見。否則我們不能不同心協力起而保衛這些寶貴的原始擁有權利。

21世紀是一個多事的世紀。無論政治、經濟、社會，乃至軍事。都會因為人的貪婪自私和放縱思維變得愈來愈複雜，愈來愈醜惡。除非我們人類及早醒覺，認識到活在世上的每一個人在各個與生存及生活有關的範疇都擁有不可忽視、不可剝奪的原始擁有權利。然後以「親親而仁民，仁民而愛物」的自尊尊人，愛己愛人心態珍而重之，不作利己損人，不顧全大局的愚蠢事。否則，這個日見容顏憔悴的地球，恐難重現華釆、重放光芒！